septiembre 2019

REDACCIÓN CENTRAL, 23 Sep. 19 (ACI Prensa).- “Oh Jesús, mi suspiro y mi vida, te pido que hagas de mí un sacerdote santo y una víctima perfecta”, escribió una vez San Pío de Pietrelcina, cuya fiesta se celebra hoy. Su oración fue escuchada y se le concedió el don de los estigmas.

Durante su vida, Dios lo dotó de muchos dones, como el discernimiento extraordinario que le permitió leer los corazones y las conciencias. Por ello muchos fieles acudían a confesarse con él.

El Padre Pío nació en Pietrelcina (Italia) el 25 de mayo de 1887. Su nombre era Francisco Forgione y tomó el nombre de Fray Pío de Pietrelcina en honor a San Pío V, cuando recibió el hábito de Franciscano capuchino.

A los cinco años se le apareció el Sagrado Corazón de Jesús, quien posó su mano sobre la cabeza del niño. El pequeño, a su vez, prometió a San Francisco que sería un fiel seguidor suyo. Desde entonces su vida quedó marcada y empezó a tener apariciones de la Santísima Virgen.

A los 15 años decide ingresar a la Orden Franciscana de Morcone y tuvo visiones del Señor en la que se le mostró las luchas que tendría que pasar contra el demonio.

El 10 de agosto de 1910 es ordenado sacerdote. Poco tiempo después le volvieron las fiebres y los dolores que lo aquejaban, entonces fue enviado a Pietrelcina para que restablezca su salud.

En 1916 visita el Monasterio de San Giovanni Rotondo. El Padre Provincial, al ver que su salud había mejorado, le manda que retorne a ese convento en donde recibió la gracia de los estigmas.

“Era la mañana del 20 de septiembre de 1918. Yo estaba en el coro haciendo la oración de acción de gracias de la Misa… se me apareció Cristo que sangraba por todas partes. De su cuerpo llagado salían rayos de luz que más bien parecían flechas que me herían los pies, las manos y el costado”, describió San Pío a su director.

“Cuando volví en mí, me encontré en el suelo y llagado. Las manos, los pies y el costado me sangraban y me dolían hasta hacerme perder todas las fuerzas para levantarme. Me sentía morir, y hubiera muerto si el Señor no hubiera venido a sostenerme el corazón que sentía palpitar fuertemente en mi pecho. A gatas me arrastré hasta la celda. Me recosté y recé, miré otra vez mis llagas y lloré, elevando himnos de agradecimiento a Dios”, añadió.

El 9 de enero de 1940 animó a sus grandes amigos espirituales a fundar un hospital que se llamaría “Casa Alivio del Sufrimiento”. La cual se inauguró el 5 de mayo de 1956 con la finalidad de curar al enfermo en lo físico y espiritual.

Según fuentes que no se han podido confirmar, San Juan Pablo II siendo un joven sacerdote visitaba al Padre Pío para confesarse y en una de esas ocasiones, estando en trance le dijo al futuro Sumo Pontífice: “Vas a ser Papa”.

El Padre Pío partió a la Casa del Padre un 23 de septiembre de 1968 después de murmurar por largas horas “¡Jesús, María!”.

San Juan Pablo II, durante su canonización el 16 de junio del 2002, dijo de él: “Oración y caridad, esta es una síntesis sumamente concreta de la enseñanza del padre Pío, que hoy vuelve a proponerse a todos”.

Para conocer más de este gran santo:

Datos Generales Dones extraordinarios Primeros estudios Primera bilocación Ordenación Sacerdotal Los estigmas de Cristo Santa Sede investiga Sanación milagrosa Su proyecto más grande en la tierra Su muerte Ceremonia de Canonización Novena a San Pío de Pietrelcina QUÉDATE, SEÑOR, CONMIGO (Plegaria del Padre Pío para después de la comunión) Especial de San Pío de Pietrelcina

“Oh Jesús, mi suspiro y mi vida, te pido que hagas de mí un sacerdote santo y una víctima perfecta”, escribió una vez San Pío de Pietrelcina, cuya fiesta se celebra hoy. Su oración fue escuchada y se le concedió el don de los estigmas.

Durante su vida, Dios lo dotó de muchos dones, como el discernimiento extraordinario que le permitió leer los corazones y las conciencias. Por ello muchos fieles acudían a confesarse con él.

El Padre Pío nació en Pietrelcina (Italia) el 25 de mayo de 1887. Su nombre era Francisco Forgione y tomó el nombre de Fray Pío de Pietrelcina en honor a San Pío V, cuando recibió el hábito de Franciscano capuchino.

A los cinco años se le apareció el Sagrado Corazón de Jesús, quien posó su mano sobre la cabeza del niño. El pequeño, a su vez, prometió a San Francisco que sería un fiel seguidor suyo. Desde entonces su vida quedó marcada y empezó a tener apariciones de la Santísima Virgen.

A los 15 años decide ingresar a la Orden Franciscana de Morcone y tuvo visiones del Señor en la que se le mostró las luchas que tendría que pasar contra el demonio.

El 10 de agosto de 1910 es ordenado sacerdote. Poco tiempo después le volvieron las fiebres y los dolores que lo aquejaban, entonces fue enviado a Pietrelcina para que restablezca su salud.

En 1916 visita el Monasterio de San Giovanni Rotondo. El Padre Provincial, al ver que su salud había mejorado, le manda que retorne a ese convento en donde recibió la gracia de los estigmas.

“Era la mañana del 20 de septiembre de 1918. Yo estaba en el coro haciendo la oración de acción de gracias de la Misa… se me apareció Cristo que sangraba por todas partes. De su cuerpo llagado salían rayos de luz que más bien parecían flechas que me herían los pies, las manos y el costado”, describió San Pío a su director.

“Cuando volví en mí, me encontré en el suelo y llagado. Las manos, los pies y el costado me sangraban y me dolían hasta hacerme perder todas las fuerzas para levantarme. Me sentía morir, y hubiera muerto si el Señor no hubiera venido a sostenerme el corazón que sentía palpitar fuertemente en mi pecho. A gatas me arrastré hasta la celda. Me recosté y recé, miré otra vez mis llagas y lloré, elevando himnos de agradecimiento a Dios”, añadió.

El 9 de enero de 1940 animó a sus grandes amigos espirituales a fundar un hospital que se llamaría “Casa Alivio del Sufrimiento”. La cual se inauguró el 5 de mayo de 1956 con la finalidad de curar al enfermo en lo físico y espiritual.

Según fuentes que no se han podido confirmar, San Juan Pablo II siendo un joven sacerdote visitaba al Padre Pío para confesarse y en una de esas ocasiones, estando en trance le dijo al futuro Sumo Pontífice: “Vas a ser Papa”.

El Padre Pío partió a la Casa del Padre un 23 de septiembre de 1968 después de murmurar por largas horas “¡Jesús, María!”.

San Juan Pablo II, durante su canonización el 16 de junio del 2002, dijo de él: “Oración y caridad, esta es una síntesis sumamente concreta de la enseñanza del padre Pío, que hoy vuelve a proponerse a todos”.

Para conocer más de este gran santo:

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Un grupo de seis hombres irrumpieron el sábado 21 de septiembre en una parroquia en Brasilia (Brasil) donde ataron y asesinaron al sacerdote polaco Kazimierz Wojno de 71 años, para luego robar diversos objetos de valor en el templo.

La Policía Militar de Brasilia informó que el sacerdote, conocido como Padre Casimiro, fue asesinado luego de celebrar una Misa en la parroquia Nossa Senhora da Saúde, mientras que el casero, que también fue hecho rehén, resultó herido pero pudo escapar.

El casero, señala Efe, pidió auxilio a la policía, mientras que el párroco fue hallado sin vida en un terreno en obras, con las manos y los pies atados; y un alambre alrededor del cuello.

Esta parroquia ya había sido atacada en abril. En esa ocasión los ladrones se llevaron un copón que luego fue encontrado en la localidad de Sambaia, cerca de Brasilia.

“Es con pesar que la Arquidiócesis de Brasilia comunica del fallecimiento, esta noche de sábado 21 de septiembre, del Padre Kazimerez Wojn (conocido como Casemiro), párroco del Santuario Nossa Senhora da saúde, en la 702 norte”, indicó por su parte la Arquidiócesis brasileña.

El presbítero tenía 46 años de sacerdote. La nota indica además que “la Arquidiócesis está acompañando el caso”.

Tras invitar a los fieles a participar en las exequias del sacerdote, la Arquidiócesis pidió a los fieles “rezar por su alma, su familia y su comunidad parroquial”.

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A través de su cuenta oficial de Twitter, Union Seminary (Seminario Unión) envió un controversial mensaje alentando a los feligreses a “confesarse” con las plantas, a manera de pedir perdón por los “excesos” de los seres humanos contra la creación.

“Hoy en la capilla, nos confesamos con las plantas. Juntos, mantuvimos nuestro dolor, alegría, arrepentimiento, esperanza, culpa y pena en oración; ofreciéndolos a los seres que nos sostienen pero cuyo don a menudo fallamos en honrar. ¿Qué confiesas a las plantas en tu vida?”, se lee en el polémico tuit del 17 de septiembre.

El mensaje fue acompañado de una fotografía en la que se aprecia a los jóvenes esperando su turno para “confesarse” con las plantas que fueron colocadas como exhibición en la capilla del “seminario”.

Se trata de un “seminario” cristiano no confesional afiliado a la Universidad de Columbia en el Alto Manhattan, el cual se independizó de la Iglesia Presbiteriana en 1893.

El texto despertó la polémica en Twitter, donde varios usuarios se manifestaron en contra de tal acto. Entre estos estaba el P. Doug Vu, quien dijo en tono de broma que no tendrá plantas en el confesionario y que tampoco permitirá que se confiesen con estas.

 “Queridos católicos de la comunidad, no, no tendré plantas en el confesionario ni les permitiré confesar sus pecados a las plantas, pero si necesitan un sacerdote para confesarse, por favor envíenme un mensaje para agendarlo. ¡Gracias y Dios los bendiga!”, escribió el sacerdote.

Union Seminary justificó sus acciones mediante un comunicado publicado en su sitio web el pasado 18 de septiembre, manifestando que el hecho se realizó como parte de la clase “Extractivismo: una respuesta ritual / litúrgica”, dirigida por el profesor Claudio Carvalhaes. En esta, el docente desarrolla junto a sus estudiantes “respuestas litúrgicas a nuestra crisis climática”. “Fue un ritual hermoso y conmovedor”, expresó el “seminario”.

“Esta es solo una expresión de adoración aquí en Unión. El Seminario Teológico Unión se basa en la tradición cristiana y, al mismo tiempo, está profundamente comprometido con el compromiso interreligioso”, indicaron.

En otro momento, a través de su cuenta de twitter animaron a las iglesias a abandonar las “teologías que alientan a los humanos a dominar la Tierra”, afirmando que  se debe “crear una nueva teología, una nueva liturgia para sanar y sembrar, reemplazando las que cosechan y destruyen”.

Sin embargo, otro sacerdote católico, el P. Aquinas Guilbeau, cuestionó: “¿cuánto tiempo pasará antes de que los estados obliguen a las plantas a divulgar lo que escuchan en la confesión?”, en alusión a recientes propuestas que buscar violar el secreto de confesión, y de esta manera, la libertad religiosa.

El P. Kevin Bordeon, de la Diócesis de Luisiana, escribió: “‘Deja una parroquia veinte años sin sacerdotes; adorarán a las bestias’- Jean Vianney (50 años y es vegetación)”.

También se pronunció el P. Leo Patalinghug, señalando que “estas cosas pueden ‘dejarte’ ‘desarraigado’ de la realidad y no ‘darán fruto’”.

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En una decisión sin precedentes en la historia de la Iglesia en Brasil, la Congregación para el Clero en el Vaticano promulgó el decreto de expulsión o dimisión del estado clerical “con suprema e irrevocable decisión y sin posibilidad de recurso” de ocho sacerdotes exagustinos que trabajaban en el país.

La información fue divulgada por la Provincia Agustina de Brasil, en una nota publicada el 23 de agosto en la que se señala que “los comportamientos contrarios a la justicia y la coherencia con la vida religiosa” de los ahora exsacerdotes “llevaron a esta resolución en el proceso canónico”.

Según informó la Provincia Agustina, el proceso canónico se dio luego de que estos exsacerdotes modificaron los estatutos de la Sociedad Agustiniana de Educación y Asistencia (SAEA), creada para administrar “obras agustinianas asistenciales, religiosas y educacionales”, retirando del documentotodas las referencias a la Orden de San Agustín y al Derecho Canónico de la Iglesia”.

“Esa alteración de los estatutos de la SAEA se dio contraviniendo lo establecido por la Orden de San Agustín y, posteriormente, a lo decidido por las Congregaciones de Vida Religiosa y del Clero”, indicó la Provincia en su nota.

“Fueron innumerables los intentos por parte de la Orden de San Agustín, de los obispos y de la Curia romana por buscar una solución satisfactoria para todos, todavía lamentablemente sin éxito”, precisa el texto.

Por esa razón se realizó una investigación por parte de “la Santa Sede, a través de la Orden de San Agustín, la Congregación de los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica y la Congregación del Clero”.

En el año 2015, los “sacerdotes fueron dimitidos de la Orden de San Agustín en Roma, justamente por no actuar de acuerdo a los valores de la vida religiosa”. Además, en agosto de 2019, “con el decreto firmado por el Cardenal (Beniamino) Stella (Prefecto de la Congregación para el Clero) se promulgó la dimisión del estado clerical ‘con suprema e irrevocable decisión y sin posibilidad de recurso’”.

En un reciente reportaje publicado por el diario brasileño Folha de S. Paulo, uno de los exsacerdotes, el español José Florencio Blanco Melon, señaló que los clérigos dimitidos recibieron “la decisión con sorpresa y perplejidad”.

“La Congregación para el Clero nos había dado un tiempo para defendernos pero el castigo llegó antes del plazo. Ante la gravedad del mismo, pensábamos que sería un proceso hecho con diálogo pero eso no sucedió”, indicó.

El prior de la Provincia de Brasil, Fray Claudio de Camargo, dijo a ACI Digital –agencia en portugués del Grupo ACI– que “la Congregación para el Clero había dado un plazo para que se defendieran y sus abogados enviaron una propuesta en italiano el 19 de julio de 2019 al dicasterio. Esa propuesta fue recusada y más de una vez ellos quisieron mantener los cambios estatutarios en la SAEA, entonces la Congregación del Clero concluyó el proceso eclesiástico y los padres fueron dimitidos del estado clerical”.

“El decreto también afirma que los sacerdotes dimitidos no pueden enseñar religión católica ni ocupar posiciones de dirección o enseñanza en instituciones católicas. El decreto de dimisión fue entregado a los exsacerdotes el día 9 de agosto de 2019”, explicó.

Por su parte, Blanco Melon dijo también a Folha de S. Paulo que “está el recurso al Santo Padre. Ya hicimos ese pedido al Papa y estamos a la espera de una solución. En ese sentido están dirigidos nuestros esfuerzos y oraciones”.

El prior agustino dijo luego que los exsacerdotes “enviaron una carta pidiendo clemencia, pero la dimisión del estado clerical fue aprobada por el Papa Francisco. El decreto de dimisión del estado clerical fue emitido “con suprema e irrevocable decisión y sin posibilidad de recurso’”.

La Sociedad Agustiniana de Educación y Asistencia

La SAEA, según la nota de la provincia del 15 de septiembre, fue creada en 1934, un año después de la llegada a Brasil de un grupo de misioneros agustinos pertenecientes procedentes de España.

“Luego de años de estudio y diálogo, los agustinos de tres grupos distintos en Brasil pidieron al Capítulo General de la Orden en Roma la creación de una provincia agustina única para reunir los esfuerzos y ampliar los servicios asistenciales, religiosos y educacionales, convergentes con el carisma de unidad”, indica la nota.

Entre estos grupos están el Vicariato de Castela, el Vicariato del Santísimo Nombre de Jesús de Brasil y la Delegación de Malta.

“En 2013, la Orden de San Agustín aprobó la propuesta y, finalmente, los agustinos brasileños, incluyendo los exsacerdotes, firmaron los documentos de creación de la provincia de Brasil”.

Sin embargo, prosigue la nota, “luego de la creación de la provincia de Brasil, dando continuidad a lo que fue acordado previamente, fue electo un nuevo prior provincial de Brasil y un nuevo consejo provincial. En esta ocasión, los exsacerdotes se valieron del hecho de ocupar cargos de dirección y de la posibilidad de ser mayoría en la SAEA y alteraron los estatutos de la asociación”, retirando las referencias a la Orden de San Agustín y al Código de Derecho Canónico.

La Sociedad Agustiniana de Educación y Asistencia (SAEA) es responsable de tres colegios: Agustiniano Mendel y Agustiniano Sao José en Sao Paulo; y Nossa Senhora de Fátima, en Goiânia. Además, vela por las acciones sociales, un club, un centro de convenciones y una hacienda.

Debido a la dimisión del estado clerical de los ocho exagustinos, un grupo de “fieles de la SAEA” lanzó una petición online que pide la revocación de la medida. La solicitud ya tiene más de 5 mil firmas. Además, el 12 de septiembre se realizaron varias vigilias de oración en centros de la SAEA en Sao Paulo y Goiânia, en defensa de los exsacerdotes.

En el reportaje de Folha de S. Paulo, Eduardo Flauzino Mendes, otro de los exagustinos dimitidos del estado clerical y administrador de los tres colegios de SAEA, defendió el “cambio de los estatutos justamente para que los colegios sigan con las mismas directrices sin interferencia externa”.

Fray Claudio de Camargo, prior de la provincia de Brasil, también dijo a ACI Digital que “la SAEA es una de las sociedades civiles de la Orden de San Agustín en Brasil que incluye varias iniciativas religiosas, asistenciales y educacionales que fueron creadas y desarrolladas por la Orden de San Agustín”.

“Los colegios son apenas una parte de las obras y también fueron creados por otros sacerdotes agustinos, lo que hace inconsistente esa afirmación de interferencia externa, considerando además que las personas cambian pero no deben interrumpir la misión. Lo que queremos es que las obras religiosas, asistenciales y educacionales de la SAEA tengan continuidad y sean fieles a la Orden Agustina. Esa continuidad debe ser continuidad de la Orden de San Agustín”.

“Reiteramos a la SAEA es la razón social creada y administrada por la Orden de San Agustín”, subrayó.

El Código de Derecho Canónico

Fray Claudio de Camargo explicó a ACI Digital que la decisión de la dimisión del estado clerical de los ahora exsacerdotes fue tomada “teniendo en cuenta los actos realizados por ellos en representación de la Sociedad Agustiniana de Educación y Asistencia (SAEA)”, y también el “excesivo aplazamiento, dado el uso de innumerables maniobras jurídicas, las cuales hicieron un gravísimo daño a la orden y a la Iglesia”.

La expulsión del estado clerical se dio después de “cumplidas ulteriores tentativas pastorales” de acuerdo al canon 1341 del Código de Derecho Canónico que busca disuadir a las personas de sus conductas erróneas y sus comportamientos pertinaces.

El canon 1341 establece: “Cuide el Ordinario de promover el procedimiento judicial o administrativo para imponer o declarar penas, sólo cuando haya visto que la corrección fraterna, la reprensión u otros medios de la solicitud pastoral no bastan para reparar el escándalo, restablecer la justicia y conseguir la enmienda del reo”.

El religioso también precisó que se tuvo en cuenta lo establecido en el canon 696 que señala algunas causas que pueden llevar a la dimisión o expulsión “siempre que sean graves, externas, imputables y jurídicamente comprobadas, como son: el descuido habitual de las obligaciones de la vida consagrada; las reiteradas violaciones de los vínculos sagrados; la desobediencia pertinaz a los mandatos legítimos de los Superiores en materia grave; el escándalo grave causado por su conducta culpable; la defensa o difusión pertinaz de doctrinas condenadas por el magisterio de la Iglesia; la adhesión pública a ideologías contaminadas de materialismo o ateísmo; la ausencia ilegítima de la que se trata en el canon 665 § 2, por más de un semestre; y otras causas de gravedad semejante, que puede determinar el derecho propio del instituto”.

El 18 de septiembre, la Arquidiócesis de Sao Paulo emitió una nota sobre la expulsión del estado clerical de los ocho exagustinos, en la que “lamenta que no haya sido posible evitar esta medida extrema, cuyo objetivo es salvaguardar los principios básicos de la vida religiosa consagrada, a los cuales todos los religiosos y religiosas están obligados, y salvaguardar también la dignidad del sacerdocio ministerial en la Iglesia”.

Este ministerio, precisó, “debe ser ejercido en conformidad con los principios de la fe y la moral, en comunión con la autoridad eclesiástica competente y de acuerdo con las normas canónicas”.

Traducido y adaptado por Walter Sánchez Silva. Publicado originalmente en ACI Digital

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Jerusalén, 22 Sep. 19 (ACI Prensa).- Un grupo de arqueólogos de la Universidad de Haifa, en Israel, descubrieron un mosaico de aproximadamente 1500 años de antigüedad que representa el milagro de Jesús de la multiplicación de los cinco panes y dos peces, con los que alimentó a 5 mil personas.

 

Interesting article on a mosaic found in Israel, early Christian and apparently the fish portrayed are Nilotic as opposed to from that area. Itinerant mosaicists perhaps? (Photo from Michael Eisenberg) https://t.co/tkRwCUzsiJ pic.twitter.com/3VNYetBt9J

— RomanMosaicWorkshops (@romanmosaics) August 22, 2019

 

El descubrimiento se hizo dentro del parque nacional de Hippos, un sitio arqueológico en Israel que se encuentra cerca del Mar de Galilea, debajo de los escombros de una antigua iglesia bizantina conocida como “Burnt Church” o Iglesia Quemada. Hippos fue gobernada, entre otros, por Herodes el Grande.

Según el medio local The Jerusalem Post, la Iglesia Quemada fue incendiada probablemente durante la conquista de la ciudad de Sasanian en el año 614, y viene siendo estudiada desde 1993 por arqueólogos israelíes, polacos y estadounidenses.

El equipo de arqueólogos de la Universidad de Haifa inició las excavaciones en el 2019 y la iglesia ya fue totalmente excavada. Los trabajos arqueológicos son supervisados por el Dr. Michael Eisenberg, jefe del equipo de excavación en Hippos, en nombre del Instituto de Arqueología de la Universidad de Haifa.

Las baldosas descubiertas en el ábside muestran dos peces y cinco panes como se describe en la Biblia.

 

Our Institute of #Archaeology exposed a colorful #mosaic at #Hippos that may be connected to the Feeding the Multitude #miracle performed by #Jesus, according to the New Testament.
Find out more here >> https://t.co/X0V0Iq9QlC pic.twitter.com/D4LxVTcoOo

— University of Haifa (@UofHaifa) September 4, 2019

 

Eisenberg dijo a CNN que era “obvio” que las personas que oran en el lugar “reconocieron la posición geográfica de lo que pensaron que sería el lugar real de la alimentación de los 5 mil”.

La tradición cristiana indica que el milagro tuvo lugar en el extremo noroeste del Mar de Galilea, en Tabgha, donde ahora se encuentra la Iglesia de la Multiplicación de los Panes y los Peces. El extenso territorio de Hippo estaba en el lado este del Mar de Galilea.

“Hoy en día, tendemos a considerar la Iglesia de la Multiplicación en Tabgha en el noroeste del Mar de Galilea como la ubicación del milagro, pero con una lectura cuidadosa del Nuevo Testamento, es evidente que podría haber tenido lugar al norte de Hippos dentro de la región de la ciudad”, dijo Eisenberg.

Si bien aseguró que era cauteloso respecto a la interpretación del mosaico, dijo que hay varios puntos a los que se debe prestar atención.

“Ciertamente puede haber diferentes explicaciones a las descripciones de panes y peces en el mosaico, pero no se puede ignorar la similitud con la descripción en el Nuevo Testamento. Por ejemplo, por el hecho de que el Nuevo Testamento tiene una descripción de cinco panes en una canasta o los dos peces representados en el ábside, como encontramos en el mosaico”, agregó.

Un grupo de arqueólogos de la Universidad de Haifa, en Israel, descubrieron un mosaico de aproximadamente 1500 años de antigüedad que representa el milagro de Jesús de la multiplicación de los cinco panes y dos peces, con los que alimentó a 5 mil personas.

El descubrimiento se hizo dentro del parque nacional de Hippos, un sitio arqueológico en Israel que se encuentra cerca del Mar de Galilea, debajo de los escombros de una antigua iglesia bizantina conocida como “Burnt Church” o Iglesia Quemada. Hippos fue gobernada, entre otros, por Herodes el Grande.

Según el medio local The Jerusalem Post, la Iglesia Quemada fue incendiada probablemente durante la conquista de la ciudad de Sasanian en el año 614, y viene siendo estudiada desde 1993 por arqueólogos israelíes, polacos y estadounidenses.

El equipo de arqueólogos de la Universidad de Haifa inició las excavaciones en el 2019 y la iglesia ya fue totalmente excavada. Los trabajos arqueológicos son supervisados por el Dr. Michael Eisenberg, jefe del equipo de excavación en Hippos, en nombre del Instituto de Arqueología de la Universidad de Haifa.

Las baldosas descubiertas en el ábside muestran dos peces y cinco panes como se describe en la Biblia.

Eisenberg dijo a CNN que era “obvio” que las personas que oran en el lugar “reconocieron la posición geográfica de lo que pensaron que sería el lugar real de la alimentación de los 5 mil”.

La tradición cristiana indica que el milagro tuvo lugar en el extremo noroeste del Mar de Galilea, en Tabgha, donde ahora se encuentra la Iglesia de la Multiplicación de los Panes y los Peces. El extenso territorio de Hippo estaba en el lado este del Mar de Galilea.

“Hoy en día, tendemos a considerar la Iglesia de la Multiplicación en Tabgha en el noroeste del Mar de Galilea como la ubicación del milagro, pero con una lectura cuidadosa del Nuevo Testamento, es evidente que podría haber tenido lugar al norte de Hippos dentro de la región de la ciudad”, dijo Eisenberg.

Si bien aseguró que era cauteloso respecto a la interpretación del mosaico, dijo que hay varios puntos a los que se debe prestar atención.

“Ciertamente puede haber diferentes explicaciones a las descripciones de panes y peces en el mosaico, pero no se puede ignorar la similitud con la descripción en el Nuevo Testamento. Por ejemplo, por el hecho de que el Nuevo Testamento tiene una descripción de cinco panes en una canasta o los dos peces representados en el ábside, como encontramos en el mosaico”, agregó.

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, 22 Sep. 19 (ACI Prensa).- El 22 de septiembre de 1968 San Pío de Pietrelcina, conocido como el Padre Pío, celebró su última Misa pocas horas antes de morir. La Eucaristía fue registrada en video.

El santo fraile capuchino tenía algunos problemas de salud, pero pese a su debilidad y cansancio, continuaba celebrando la Misa a diario y escuchaba cerca de 50 confesiones en cada jornada.

El 22 de septiembre de 1968, un día después del 50° aniversario de haber recibido los estigmas de Cristo, el Padre Pío debía celebrar la Misa Solemne para los peregrinos pero, debido a que estaba muy cansado, les pidió a sus superiores celebrar una Misa Menor. Sin embargo, al ver el número de peregrinos, decidió proseguir con su plan original de celebrar la Misa Solemne. Esta es la Misa que se ve en el video.

En la madrugada del 23 de septiembre llamó a su superior para confesarse y renovar sus votos de castidad, pobreza y obediencia. Pronunció silenciosamente las palabras mientras miraba su rosario, y según cuentan algunos, antes de morir, el Padre Pío dijo que vio “dos madres” que se cree eran la Virgen María y su madre terrenal.

La causa de su muerte fue un ataque al corazón. Los que estaban presentes dijeron que cuando falleció se sanaron inmediatamente las heridas de los estigmas.

El Padre Pío, cuyo nombre de bautizo es Francesco Forgione, nació el 25 de mayo de 1887 en Pietrelcina (Italia) en el seno de una familia católica. Cuando tenía 15 años se unió a los Frailes Capuchinos. Fue ordenado sacerdote el 10 de agosto de 1910, a los 23 años.

Durante su vida se le atribuyeron muchos milagros como diversas sanaciones. Se decía también que podía leer las almas, levitar y bilocarse.

Su cuerpo permaneció incorrupto hasta años después de su muerte y fue enviado a Roma en febrero del 2016 como parte de las actividades del Jubileo de la Misericordia. San Juan Pablo II, que llegó a conocerlo, lo canonizó en 2002.

El 22 de septiembre de 1968 San Pío de Pietrelcina, conocido como el Padre Pío, celebró su última Misa pocas horas antes de morir. La Eucaristía fue registrada en video.

El santo fraile capuchino tenía algunos problemas de salud, pero pese a su debilidad y cansancio, continuaba celebrando la Misa a diario y escuchaba cerca de 50 confesiones en cada jornada.

El 22 de septiembre de 1968, un día después del 50° aniversario de haber recibido los estigmas de Cristo, el Padre Pío debía celebrar la Misa Solemne para los peregrinos pero, debido a que estaba muy cansado, les pidió a sus superiores celebrar una Misa Menor. Sin embargo, al ver el número de peregrinos, decidió proseguir con su plan original de celebrar la Misa Solemne. Esta es la Misa que se ve en el video.

En la madrugada del 23 de septiembre llamó a su superior para confesarse y renovar sus votos de castidad, pobreza y obediencia. Pronunció silenciosamente las palabras mientras miraba su rosario, y según cuentan algunos, antes de morir, el Padre Pío dijo que vio “dos madres” que se cree eran la Virgen María y su madre terrenal.

La causa de su muerte fue un ataque al corazón. Los que estaban presentes dijeron que cuando falleció se sanaron inmediatamente las heridas de los estigmas.

El Padre Pío, cuyo nombre de bautizo es Francesco Forgione, nació el 25 de mayo de 1887 en Pietrelcina (Italia) en el seno de una familia católica. Cuando tenía 15 años se unió a los Frailes Capuchinos. Fue ordenado sacerdote el 10 de agosto de 1910, a los 23 años.

Durante su vida se le atribuyeron muchos milagros como diversas sanaciones. Se decía también que podía leer las almas, levitar y bilocarse.

Su cuerpo permaneció incorrupto hasta años después de su muerte y fue enviado a Roma en febrero del 2016 como parte de las actividades del Jubileo de la Misericordia. San Juan Pablo II, que llegó a conocerlo, lo canonizó en 2002.

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REDACCIÓN CENTRAL, 22 Sep. 19 (ACI Prensa).- San Pío de Pietrelcina, el sacerdote de los estigmas, tenía una relación muy cercana con su ángel de la guarda.

Aquí 5 hechos que, según la tradición, tal vez no sabías del Padre Pío y su ángel guardián.

1. Creía que todos podían verlo

La Obra de los Santos Ángeles –asociación católica que propaga esta devoción y cuyos estatutos han sido aprobados por la Santa Sede– indica que desde pequeño, el P. Pío comenzó a tener visiones de su ángel guardián, Jesús y María. Su madre llegó a decir que él pensaba que todo el mundo podía verlo.

2. Juntos contra el demonio

En ocasiones, el demonio manchaba con borrones las cartas que le llegaban de su confesor y siguiendo el consejo de su ángel custodio, el santo rociaba con agua bendita las misivas antes de abrirlas y así podía leerlas.

“El compañero de mi infancia intenta suavizar los dolores que me causan aquellos impuros apóstatas acunando mi espíritu como signo de esperanza” (Carta. I,321), destacaba el santo sacerdote.

No obstante, cierta vez el Padre Pío estaba siendo golpeado por el diablo y llamó varias veces en voz alta a su ángel de la guarda, pero fue inútil. Más adelante, cuando el ángel se apareció a consolarlo, el Padre Pío enojado le preguntó por qué no había acudido en su ayuda.

El ángel le contestó: “Jesús permite estos asaltos del diablo porque su compasión te hace agradable a Él y Él quisiera que te le asemejaras en el desierto, en el jardín y en la cruz” (Carta I, 113).

3. Traducía las cartas

Si recibía alguna carta escrita en francés, el ángel custodio fungía de traductor. Una vez el Padre Pío escribió: “si la misión de nuestro Ángel Custodio es importante, la del mío es ciertamente más amplia, porque debe hacer también de maestro en la traducción de otras lenguas” (Carta I, 304).

4. Lo despertaba y rezaba con él

El santo fraile capuchino escribió: “Por la noche, al cerrárseme los ojos, veo bajarse el velo y abrirse delante el paraíso; y, confortado con esta visión, duermo con una sonrisa de dulce felicidad en los labios y con una gran tranquilidad en la frente, en espera de que mi pequeño compañero de mi infancia venga a despertarme y, de esta forma, elevar juntos las laudes matutinas al amado de nuestros corazones” (Carta I, 308).

5. Hablaba con otros ángeles de la guarda

“Si me necesitas –solía decir el santo a sus hijos espirituales–, mándame tu ángel custodio”.

Cierto día el fraile capuchino Alessio Parente se acercó al Padre Pío con algunas cartas en la mano para hacerle unas consultas, pero este no pudo atenderlo.

Más adelante, el sacerdote de los estigmas lo llamó y le dijo: “¿No has visto todos aquellos ángeles que estuvieron aquí alrededor de mí? Fueron los Ángeles de la Guarda de mis hijos espirituales que vinieron a traerme sus mensajes. Tuve que darles las respuestas rápidamente”.

El Padre Pío de Pietrelcina siempre reconoció y agradeció la función de “mensajero” del Ángel de la guarda y por ello recomendaba su devoción.

San Pío de Pietrelcina, el sacerdote de los estigmas, tenía una relación muy cercana con su ángel de la guarda.

Aquí 5 hechos que, según la tradición, tal vez no sabías del Padre Pío y su ángel guardián.

1. Creía que todos podían verlo

La Obra de los Santos Ángeles –asociación católica que propaga esta devoción y cuyos estatutos han sido aprobados por la Santa Sede– indica que desde pequeño, el P. Pío comenzó a tener visiones de su ángel guardián, Jesús y María. Su madre llegó a decir que él pensaba que todo el mundo podía verlo.

2. Juntos contra el demonio

En ocasiones, el demonio manchaba con borrones las cartas que le llegaban de su confesor y siguiendo el consejo de su ángel custodio, el santo rociaba con agua bendita las misivas antes de abrirlas y así podía leerlas.

“El compañero de mi infancia intenta suavizar los dolores que me causan aquellos impuros apóstatas acunando mi espíritu como signo de esperanza” (Carta. I,321), destacaba el santo sacerdote.

No obstante, cierta vez el Padre Pío estaba siendo golpeado por el diablo y llamó varias veces en voz alta a su ángel de la guarda, pero fue inútil. Más adelante, cuando el ángel se apareció a consolarlo, el Padre Pío enojado le preguntó por qué no había acudido en su ayuda.

El ángel le contestó: “Jesús permite estos asaltos del diablo porque su compasión te hace agradable a Él y Él quisiera que te le asemejaras en el desierto, en el jardín y en la cruz” (Carta I, 113).

3. Traducía las cartas

Si recibía alguna carta escrita en francés, el ángel custodio fungía de traductor. Una vez el Padre Pío escribió: “si la misión de nuestro Ángel Custodio es importante, la del mío es ciertamente más amplia, porque debe hacer también de maestro en la traducción de otras lenguas” (Carta I, 304).

4. Lo despertaba y rezaba con él

El santo fraile capuchino escribió: “Por la noche, al cerrárseme los ojos, veo bajarse el velo y abrirse delante el paraíso; y, confortado con esta visión, duermo con una sonrisa de dulce felicidad en los labios y con una gran tranquilidad en la frente, en espera de que mi pequeño compañero de mi infancia venga a despertarme y, de esta forma, elevar juntos las laudes matutinas al amado de nuestros corazones” (Carta I, 308).

5. Hablaba con otros ángeles de la guarda

“Si me necesitas –solía decir el santo a sus hijos espirituales–, mándame tu ángel custodio”.

Cierto día el fraile capuchino Alessio Parente se acercó al Padre Pío con algunas cartas en la mano para hacerle unas consultas, pero este no pudo atenderlo.

Más adelante, el sacerdote de los estigmas lo llamó y le dijo: “¿No has visto todos aquellos ángeles que estuvieron aquí alrededor de mí? Fueron los Ángeles de la Guarda de mis hijos espirituales que vinieron a traerme sus mensajes. Tuve que darles las respuestas rápidamente”.

El Padre Pío de Pietrelcina siempre reconoció y agradeció la función de “mensajero” del Ángel de la guarda y por ello recomendaba su devoción.

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REDACCIÓN CENTRAL, 22 Sep. 19 (ACI Prensa).- "Para mí la oración es un impulso del corazón, una sencilla mirada al cielo, un grito de agradecimiento y de amor en las penas como en las alegrías", decía Santa Teresita del Niño Jesús, Doctora de la Iglesia y Patrona de las misiones.

Santa Teresa de Lisieux, como también se le conoce, nació en un matrimonio santo. Sus padres Louis Martin y Zelie Guérin fueron canonizados el 18 de octubre pasado, en el marco del Sínodo de la Familia 2015.

Cercanos a la fiesta de esta joven carmelita que se celebra cada 1 de octubre, aquí una novena en honor a aquella que solía decir: “quiero pasar mi cielo haciendo el bien en la tierra”.

Primer Día de la Novena a Santa Teresita Del Niño Jesús Segundo Día de la Novena a Santa Teresita Del Niño Jesús Tercer Día de la Novena a Santa Teresita Del Niño Jesús Cuarto Día de la Novena a Santa Teresita Del Niño Jesús Quinto Día de la Novena a Santa Teresita Del Niño Jesús Sexto Día de la Novena a Santa Teresita Del Niño Jesús Séptimo Día de la Novena a Santa Teresita Del Niño jesús Octavo Día de la Novena a Santa Teresita Del Niño jesús Noveno Día de la Novena a Santa Teresita Del Niño Jesús

El Dr. Fernando Casanova Ramos, expastor de la Iglesia Pentecostal y catedrático en historia y teología, compartió su experiencia de conversión en la conferencia “la Eucaristía me llevó a la Iglesia Católica”, en el marco del VII Congreso Eucarístico Nacional Yucatán 2019, en el que participan sacerdotes, religiosas y laicos de México.

En su conferencia el 20 de septiembre, Casanova recordó que la Iglesia Católica se fundó hace ya más de 2 mil años y alertó del peligro de desvirtuar su misión al ver, por encima del amor a Dios, el pecado de sus miembros.

El apologeta también resaltó que “La Eucaristía es el acontecimiento más importante del universo” pues en él Dios “se pone al alcance de los hombres, les da vida y les permite conocer la historia de la salvación”.

El predicador católico también alentó a los presentes a ser fieles seguidores de Cristo dejando la tibieza para ser verdaderos testimonios en el mundo.

En el evento que se realiza en la ciudad de Mérida, estado de Yucatán, también participó como ponente el P. Emilio Lavaniegos González, colaborador de la Congregación para el Clero de la Santa Sede.

El sacerdote explicó que cualquier vocación desde buscar servir a los demás ya que “el discernimiento debe llevar al cristiano hacia abajo –hacia los pobres, los más necesitados– no hacia arriba buscando el beneficio personal o una carrera de crecimiento social”.

El presbítero explicó asimismo que la vocación a la que cada uno está llamado debe vivirse “en plenitud, con valentía y audacia carismática a fin de animar a otros a buscar configurarse con Cristo, pues de otro modo, se afecta el camino de discernimiento de los hermanos y a la Iglesia en su conjunto”.

Al final de la jornada, Mons. Gustavo Rodríguez Vega, Arzobispo de Yucatán y anfitrión del congreso eucarístico, presidió una Misa en la que resaltó la importancia de que los católicos reciban la Eucaristía.

El Prelado dijo que “la fatiga y el cansancio pueden ser la causa de la pérdida de la fe, porque falta el alimento fundamental: la Palabra y el sacramento, por lo tanto el católico está llamado a ser como los discípulos de Emaús”.

Ellos, dijo el Arzobispo, “en el camino largo y difícil se dejan acompañar por el Señor que quiere estar con ellos y se ha quedado con su pueblo en su sacramento que hace arder el corazón”.

El objetivo del Congreso Eucarístico Nacional Yucatán 2019, según indica su sitio web, es reflexionar “sobre la necesidad de profundizar y renovar constantemente la fe eucarística y proyectarla en acciones que favorezcan su vida pastoral a fin de continuar trabajando por la paz y la justicia que permitan una sociedad más fraterna y solidaria”.

El lema del congreso es “Pueblo de Dios: levántate y come, el camino es largo”.

Para más información sobre el congreso ingrese a https://cen2019.org.mx/

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Tras la victoria provida que rechazó el aborto en Ecuador, el denominado bloque feminista nacional vandalizó una imagen de la Virgen María y realizó una violenta protesta en el centro histórico de Quito en la que pintaron el Palacio presidencial.

Las protestas se dieron luego de la victoria provida ampliamente celebrada en redes sociales, luego que la Asamblea Nacional del Ecuador rechazó el pasado 17 de septiembre la despenalización del aborto para casos de violación, incesto y malformación del bebé en el vientre materno.

El viernes 20 de septiembre, informa el diario El Comercio, una docena de monumentos amanecieron con cintas de color verde, incluida una imagen de la Virgen María a la que también le cubrieron el rostro.

“De madrugada hicimos el pañuelazo donde nos tomamos algunos monumentos significativos en puntos estratégicos alrededor de la Asamblea", dijo a Efe una representante de las feministas. Horas más tarde las cintas fueron retiradas por las autoridades.

El mismo viernes 20 por la noche, las feministas realizaron una violenta manifestación en el centro de Quito, dejando a su paso una gran cantidad de daños como pintas y grafitis a favor del aborto.

Según informa el diario El Universo, las autoridades realizaron el sábado 21 una intervención inmediata para arreglar los daños y el director del Instituto Metropolitano de Patrimonio, Raúl Codena, dijo que si bien las feministas pueden expresar su desacuerdo con la derrota del aborto en Ecuador, no deben atacar el patrimonio de la ciudad.

“Como jóvenes nos avergonzamos al observar los disturbios que se han provocado en los distintos lugares del país después de que no se aprobó la legalización del aborto”, indicó en su página de Facebook el Frente Joven Ecuador.

En su opinión, el mensaje de las feministas que apoyan el aborto “es claro. Nunca se quiso debatir propuestas positivas para las mujeres sino imponer una ideología del descarte donde las víctimas quedan indefensas: las niñas en una espiral de violencia y el abandono de la mujer”.

El Frente Joven Ecuador también pidió a la prensa que informe “desde la verdad de la noticia, mostrando el mensaje real en torno al debate que buscaba legalizar el aborto en diferentes causales entre las que se encontraba la malformación congénita sin restricción de fecha”.

Ante estos disturbios protagonizados por las feministas, los jóvenes ecuatorianos exhortaron “a las autoridades a trabajar en conjunto por las víctimas y que los medios de comunicación muestren el rostro del problema social que viven nuestras niñas y mujeres. No permitamos que se incite la intolerancia y se altere el bien común”.

“¡No más engaño! Hoy más que nunca decimos: ¡Ni víctimas de violación, Ni víctimas de aborto!”, concluyeron.

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El Papa Francisco saludó a los participantes de la “Via Pacis” quienes corrieron por las calles de Roma este domingo junto a la Athletica Vaticana para dar “un mensaje de paz, fraternidad y sobre todo de diálogo entre culturas y religiones distintas”.

Se trató de la tercera edición de la media maratón de Roma “Via Pacis” que tiene una distancia de 21,9 kilómetros. Junto a ella se desarrolla la carrera no competitiva “Run for Peace”, de 5 kilómetros. Ambos eventos se realizaron este domingo 22 de septiembre.

Por primera vez la Athletica Vaticana fue uno de los promotores de esta media maratón de Roma “Via Pacis” y los participantes concluyeron en la Plaza de San Pedro para el rezo del Ángelus con el Papa Francisco.

Por este motivo, al finalizar el rezo de la oración mariana el Pontífice les dirigió unas palabras: “saludo a los participantes de la Via Pacis, carrera que atravesó esta mañana las calles de Roma, para llevar un mensaje de paz, de fraternidad y sobre todo de diálogo entre culturas y religiones diversas”, dijo el Papa.

Previamente, los responsables de la “Via Pacis” visitaron la sede del Orden del Santo Sepulcro, el Palazzo della Rovere, muy cerca del Vaticano.

Entre las personas que se reunieron en la sede del Orden del Santo Sepulcro, se encontraron el presidente de Athletica Vaticana, Mons. Melchor Sánchez de Toca; la alcaldesa de Roma, Virginia Raggi y representantes de las diferentes religiones presentes en la capital italiana.

Con este evento, Athletica Vaticana relanzó su presencia junto a los deportistas de todo el mundo, también a través la espiritualidad, la solidaridad y la cultura. 

Athletica Vaticana nació de manera espontánea del encuentro de varios trabajadores del Vaticano que entrenaban a primera hora de la mañana en las inmediaciones del Vaticano. 

De esta manera, la Secretaría de Estado dio una forma jurídica a esta “comunidad de amigos”, para “un testimonio cristiano en las calles, literalmente ‘en salida’, como pide el Papa Francisco, entre los hombres y las mujeres que viven la pasión del deporte”. 

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El Papa Francisco invitó a saber “transformar los bienes y las riquezas en relaciones, porque las personas valen más de las cosas y cuentan más de las riquezas poseídas” y advirtió que la riqueza deshonesta es “estiércol del diablo”.

Así lo dijo el Santo Padre antes del rezo del Angelus ante miles de fieles reunidos en la plaza de San Pedro, durante su reflexión sobre la parábola del Evangelio de este domingo de San Lucas el cual tiene como protagonista un administrador astuto y deshonesto que está por ser despedido.

En esa situación difícil, el personaje de la parábola “no recrimina al jefe, no busca justificaciones, ni se deja desmotivar, sino que idea una forma de salida para asegurarse un futuro tranquilo. Reacciona con lucidez, reconociendo los propios límites: Cavar, no tengo fuerza; mendigar, me da vergüenza”, relató el Papa, quien concluyó que el administrador deshonesto actuó con astucia y robó por última vez a su patrón al llamar a los deudores y reducir las deudas que tienen “para hacérselos amigos y luego ser recompensado ​​por ellos”.

“Esto es hacerse amigos con la corrupción, es obtener gratitud con la corrupción, como lamentablemente es costumbre hoy”, añadió el Papa improvisando en su predicación.

En esta línea, el Pontífice explicó que “Jesús presenta este ejemplo ciertamente no para exhortar a la deshonestidad, sino a la astucia. De hecho, subraya: ‘El Señor alabó al administrador injusto porque había obrado astutamente’. Es decir, con esa mezcla de inteligencia y astucia, que te permite superar las situaciones difíciles”.

Por ello, el Papa destacó que “la clave de lectura de esta narración está en la invitación de Jesús al final de la parábola: Gánense amigos con el dinero de la injusticia, para que el día en que este les falte, ellos los reciban en las moradas eternas”.

“Pero esto parece un poco confuso, pero no lo es”, advirtió el Santo Padre quien afirmó con fuerza que “la ‘riqueza deshonesta’ es el dinero -dicho también ‘estiércol del diablo’- y en general los bienes materiales”.

De este modo, el Santo Padre advirtió que “la riqueza puede empujar a levantar muros, crear divisiones y discriminaciones. Jesús al contrario, invita a sus discípulos a invertir la rueda: ‘gánense amigos con la riqueza’. Es una invitación a saber transformar los bienes y las riquezas en relaciones, porque las personas valen más de las cosas y cuentan más de las riquezas poseídas”, afirmó.

En este sentido, Francisco señaló que “en la vida, de hecho, da fruto no quien tiene muchas riquezas, sino quien crea y mantiene vivos muchos vínculos, tantas relaciones, tantas amistades a través de las distintas ‘riquezas’, es decir, los diversos dones que Dios ha dado”.

“A recibirlos en el paraíso, si seremos capaces de transformar las riquezas en instrumentos de fraternidad y de solidaridad, no estará solamente Dios, sino también quienes con quienes habremos compartido, administrando bien, todo lo que el Señor ha puesto en nuestras manos”, expresó el Papa.

Por este motivo, el Santo Padre invitó a pensar en la pregunta del administrador deshonesto despedido por el patrón: “¿Qué haré ahora?” para sacar una enseñanza: “Delante a nuestras faltas y a nuestros fracasos, Jesús nos asegura que estamos siempre a tiempo para sanar con el bien, el mal realizado. Quien ha causado lágrimas, haga feliz a alguien; quien ha malversado indebidamente, dé a quien está en necesidad. Haciendo así, seremos alabados por el Señor ‘porque hemos actuado con astucia’, es decir, con la sabiduría de quien se reconoce a sí mismo hijo de Dios y se pone en juego para el Reino de los Cielos”.

“Que la Virgen Santa nos ayude a ser astutos en el asegurarnos no el éxito mundano, sino la vida eterna, para que en el momento del juicio final las personas necesitadas que hemos ayudado puedan testimoniar que en ellos hemos visto y servido al Señor”, concluyó.

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El Papa Francisco invitó a participar a la Santa Misa que celebrará en la plaza de San Pedro del Vaticano el próximo domingo 29 de septiembre con ocasión de la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado.

Así lo anunció el mismo Santo Padre al concluir la oración mariana del Angelus de este domingo, quien además destacó que es una forma concreta de mostrar cercanía, a través de la oración, a los migrantes del mundo.

“Los invito a participar a esta celebración para expresar también con la oración nuestra cercanía a los migrantes y a los refugiados del mundo entero”, dijo el Pontífice ante miles de fieles reunidos en la plaza de San Pedro del Vaticano.

El tema de la próxima Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado que se celebrará el domingo 29 de septiembre de 2019 es: “No se trata solo de migrantes”.

Con este lema, el Papa Francisco quiere “subrayar que sus reiterados llamados a favor de los migrantes y refugiados, de los desplazados y de las víctimas de trata deben ser comprendidos al interior de su profunda preocupación por todos los habitantes de las periferias existenciales”, explicó anteriormente una nota vaticana.

El pasado 8 de julio, el Santo Padre presidió una Misa dentro de la Basílica de San Pedro en el sexto aniversario de su histórica visita a Lampedusa. Durante su homilía, el Pontífice explicó que los fieles católicos estamos llamados a “consolar en sus aflicciones y a ofrecer misericordia” a los migrantes.

“¡Son personas, no se trata solo de cuestiones sociales o migratorias! “No se trata solo de migrantes”, en el doble sentido de que los migrantes son antes que nada seres humanos, y que hoy son el símbolo de todos los descartados de la sociedad globalizada”, afirmó.

Además, el 15 de febrero de 2019 el Papa celebró una Misa ante más de 600 personas que trabajan en Italia con migrantes y animó a “superar el miedo para abrirnos al encuentro” con el otro que es también “un encuentro con Cristo”, porque Jesús “llama a nuestra puerta hambriento, sediento, extranjero, desnudo, enfermo y encarcelado, pidiendo ser recibido y asistido”.

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El 22 de septiembre la Iglesia recuerda a 233 mártires de la guerra civil española que fueron beatificados por San Juan Pablo II el 11 de marzo de 2001. Entre ellos se encuentra el Beato José Calasanz, quien sirvió por un tiempo como misionero salesiano en Cuba.

El Beato José Calasanz Marqués nació en España en 1872. Conoció personalmente a San Juan Bosco en Barcelona (1886) y profesó como salesiano en 1890. Fue ordenado sacerdote en diciembre de 1895.

Trabajó como secretario del Beato Felipe Rinaldi por varios años y luego se le encargó la dirección de un colegio. Después viajó como misionero a dirigir la naciente obra salesiana de Camagüey en Cuba. Luego pasó a ser Provincial de la Inspectoría Peruana-Boliviana y desde 1925 fue superior de la Inspectoría salesiana de Tarra­conense, que comprendía Barcelona y Valencia en España.

Se distinguió por su gran corazón, lleno de amor a los hermanos, a los superiores y a la congregación, demostrando una actividad incansable en el servicio.

En la persecución religiosa en España, después de pasar una semana en la cárcel, fue nuevamente detenido con otros salesianos. Mientras era llevado a Valencia, por el “puente de San José”, murió de un disparo a la cabeza. Era el 29 de julio de 1936.

Pocos días antes de Partir a la Casa del Padre, en una carta a su superior, dejó escrito: “nuestra confianza está puesta en Dios y en la protección de María Auxiliadora y de nuestro Padre San Juan Bosco”.

Entre los 233 mártires hay sacerdotes diocesanos, miembros de la Acción Católica, dominicos, franciscanos, jesuitas, salesianos, hijas de María Auxiliadora, hermanos de las escuelas cristianas (de La Salle), carmelitas, entre otros.

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REDACCIÓN CENTRAL, 22 Sep. 19 (ACI Prensa).- El 22 de septiembre la Iglesia recuerda a 233 mártires de la guerra civil española que fueron beatificados por San Juan Pablo II el 11 de marzo de 2001. Entre ellos se encuentra el Beato José Calasanz, quien sirvió por un tiempo como misionero salesiano en Cuba.

El Beato José Calasanz Marqués nació en España en 1872. Conoció personalmente a San Juan Bosco en Barcelona (1886) y profesó como salesiano en 1890. Fue ordenado sacerdote en diciembre de 1895.

Trabajó como secretario del Beato Felipe Rinaldi por varios años y luego se le encargó la dirección de un colegio. Después viajó como misionero a dirigir la naciente obra salesiana de Camagüey en Cuba. Luego pasó a ser Provincial de la Inspectoría Peruana-Boliviana y desde 1925 fue superior de la Inspectoría salesiana de Tarra­conense, que comprendía Barcelona y Valencia en España.

Se distinguió por su gran corazón, lleno de amor a los hermanos, a los superiores y a la congregación, demostrando una actividad incansable en el servicio.

En la persecución religiosa en España, después de pasar una semana en la cárcel, fue nuevamente detenido con otros salesianos. Mientras era llevado a Valencia, por el “puente de San José”, murió de un disparo a la cabeza. Era el 29 de julio de 1936.

Pocos días antes de Partir a la Casa del Padre, en una carta a su superior, dejó escrito: “nuestra confianza está puesta en Dios y en la protección de María Auxiliadora y de nuestro Padre San Juan Bosco”.

Entre los 233 mártires hay sacerdotes diocesanos, miembros de la Acción Católica, dominicos, franciscanos, jesuitas, salesianos, hijas de María Auxiliadora, hermanos de las escuelas cristianas (de La Salle), carmelitas, entre otros.

Con un colorido desfile, la Diócesis de Jericó, en el departamento colombiano de Antioquia, celebró este 20 de septiembre los 50 años de la consagración de su Catedral, dedicada a Nuestra Señora de las Mercedes.

En el celebración participaron las 32 parroquias de la diócesis colombiana.

El desfile, presidido por el Obispo de Jericó, Mons. Noel Antonio Londoño Buitrago, comenzó en el Seminario San Juan Eudes y culminó en el parque principal municipal, acompañado en todo el recorrido por banderas pontificias y de los distintos municipios de la región.

A la celebración asistieron también obispos de los departamentos colombianos de Caldas y Chocó, así como autoridades civiles y religiosas.

La Catedral de Nuestra Señora de las Mercedes fue consagrada en 1969 por el entonces Obispo de Jericó, Mons. Augusto Trujillo Arango. Su construcción se inició 20 años antes, y la primera piedra del templo tuvo la inscripción “el Señor de los Milagros obsequia la primera piedra para la catedral de Jericó”.

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Los encargados de los distintos dicasterios del Estado de la Ciudad del Vaticano se reunieron el viernes 20 de septiembre para analizar las finanzas y ver cómo revertir el creciente déficit en el presupuesto de la Santa Sede.

Matteo Bruni, director de la oficina de prensa de la Santa Sede, confirmó a CNA –agencia en inglés del Grupo ACI– que la reunión se realizó y que en ella participaron los jefes de los dicasterios y de las instituciones relacionadas con el Vaticano.

Según informó hace unos días el Wall Street Journal, en mayo el Papa Francisco solicitó al Cardenal Reinhard Marx, Arzobispo de Múnich y Freising y coordinador del Consejo de Economía que se encarga de las finanzas vaticanas, que convoque una reunión para revisar las posibles soluciones y para “informar a los respectivos jefes sobre la gravedad de la situación”.

El Wall Street Journal, citando a funcionarios del Vaticano, indicó que la Santa Sede mantenía en 2018 un déficit de alrededor de 70 millones de euros (unos 77 millones de dólares).

Joseph Zahra, un economista maltés que es miembro del Consejo de Economía, señaló que la reunión del viernes 20 buscaba generar conciencia del tema entre los funcionarios del Vaticano, muchos de los cuales no están al tanto de la gravedad de la situación.

Las finanzas del Vaticano han sido uno de los temas centrales en los esfuerzos del Papa Francisco para la reforma de la curia. La tarea se inició en 2013 con la creación de una comisión investigadora para examinar las estructuras administrativas de la Santa Sede. En ella participaron siete expertos laicos, un secretario y varios asesores externos. Este grupo se reunión entre agosto de 2013 y mayo de 2014.

El trabajo se vio luego ensombrecido en 2015 cuando dos miembros de la comisión fueron arrestados por robar y filtrar información confidencial sobre el pontificado de Francisco.

En febrero de 2014, el Papa Francisco hizo un importante cambio en la curia del Vaticano al establecer el Consejo de Economía y la Oficina del Auditor General, una entidad autónoma con el poder de realizar investigaciones especiales.

También creó la Secretaría de Economía y nombró al Cardenal George Pell como prefecto, puesto que está ahora vacante ya que el purpurado volvió a Australia para defenderse contra las acusaciones de abuso de menores, por lo cual fue luego encarcelado. El Cardenal Pell está apelando la condena.

Traducido y adaptado por Walter Sánchez Silva. Publicado originalmente en CNA

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Este sábado 21 de septiembre, una multitud de personas salieron a las calles de todo México para marchar por la vida, la familia y las libertades fundamentales, ante las amenazas del aborto y la ideología de género en el país.

En un saludo publicado hoy en la página de Facebook del Frente Nacional por la Familia, el actor y productor Eduardo Verástegui, envió un “fuerte abrazo y mucho ánimo a las familias e instituciones que de manera pacífica se manifiestan este fin de semana a favor de la vida, la familia y las libertades fundamentales”.

“Quiero agradecer al Frente Nacional por la Familia por todo este esfuerzo, por todo este apoyo que le dan a la mujer. También quiero invitarlos a que no se pierdan el 25 de octubre el estreno en todo México de Inesperado, la historia real de Abby Johnson (una mujer que ahora es provida tras haber dirigido una clínica de abortos durante años), una historia muy poderosa con un mensaje provida, pro mujer y pro familia. Es muy importante que todo México la vea”.

“Juntos defendamos la vida, la familia y la mujer. Que Dios los bendiga y gracias por todo lo que hacen para que México sea un mejor lugar para vivir”, concluyó.

En declaraciones a ACI Prensa, Rodrigo Iván Cortés, presidente del Frente Nacional por la Familia, explicó que las marchas de este fin de semana buscan defender “la vida, la familia y las libertades fundamentales. Queremos darles voz a los que no tienen voz. Queremos abrazar a México y decir de manera fuerte y clara: Ni un mexicano menos”.

“México sufre una terrible cultura de la muerte que desgarra familias y arrebata, con el crimen organizado ilegal, la vida de muchos mexicanos”, lamentó.

“Ante esto vemos como, de manera sumamente irresponsable, políticos en los congresos de los estados y en el congreso federal, en vez de querer resolver el problema, buscan agravarlo sumando al crimen organizado ilegal el crimen organizado legal del aborto”, explicó el líder profamilia.

Además, estos políticos, buscan “en vez de fortalecer a la familia, buscan redefinir la institución matrimonial y en vez de respetar las libertades fundamentales están tratando de imponer la ideología de género con leyes mordaza y queriendo reformar la educación en México para confundir a nuestros hijos desde la más tierna edad en la escuela”.

“Solo habrá paz si se respeta la vida, solo habrá desarrollo si se respeta la familia, y solo habrá auténtica democracia si se respetan las libertades fundamentales como la de conciencia o creencia, y si se respeta la libertad de los padres para educar a sus hijos”, aseguró Cortés.

Asimismo, en un pronunciamiento que se leyó en las distintas ciudades donde se realizó la marcha, se afirma que “México no necesita más cultura de la muerte, tenemos todos que trabajar no sólo por detener la locura del crimen organizado, en cualquiera de sus facetas, también tenemos que construir una auténtica cultura de la vida”.

“Para que esto se dé, se requiere empezar por la familia, célula básica de la sociedad, en la cual no sólo se gesta la vida, sino que también se debe acoger y cuidar en todo su ciclo vital y continuar con su fortalecimiento mediante una buena educación”.

“Reiteramos que la función del Gobierno es velar por los derechos de todos, empezando por los mexicanos en condición de vulnerabilidad. Si no podemos garantizar la vida, mucho menos podremos hacerlo con el resto de los derechos fundamentales”, prosigue el texto.

En todas las marchas se rechazó la “violencia criminal legal o tolerada, como el homicidio y feminicidio prenatal en la Ciudad de México, o ilegal, como la extorsión, el secuestro y el asesinato de miles de personas integrantes de millones de familias”.

“Señor presidente Andrés Manuel López Obrador, señoras y señores legisladores, hagamos de México un lugar seguro para vivir, donde a todos los mexicanos se nos garantice la vida, primer derecho humano, ¡Hoy ningún mexicano menos!”, resalta el pronunciamiento.

La marcha se realiza en más de 70 ciudades del país como Pachuca, Huejutla, Tlaxcala, Chilpancingo, Xalapa, Puebla, Naucalpan, Celaya, Guanajuato, Hidalgo, Querétaro, Jalisco, entre otras; y en Estados Unidos también se marchó en Chicago y San Diego.

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La Arquidiócesis de Panamá informó que decidió suspender a tres sacerdotes acusados de inconductas sexuales tras la difusión de un video donde se ve a uno de ellos con un joven venezolano a quien le habría pagado para mantener relaciones.

“La Arquidiócesis de Panamá se siente profundamente herida y avergonzada, al recibir informaciones sobre las conductas inapropiadas y escandalosas de los sacerdotes Rogelio Topin, Orlando Rivera y Karl Madrid, lo que ha motivado la decisión de separarlos de sus funciones y deberes como presbíteros, desde el pasado 6 de septiembre de 2019, según se prevé en la Iglesia Católica ante estas circunstancias”, señala el comunicado con fecha 21 de septiembre.

El comunicado se difundió un día después de la difusión en redes sociales de un video de un encuentro sexual de uno de los acusados con un joven venezolano.

Según informa Efe, el portal panameño Claramente publicó el viernes un vídeo en el que el joven venezolano, que trabajaría en una iglesia de Panamá haciendo labores de mantenimiento, denunció que varios sacerdotes le pagan por tener relaciones sexuales.

En el comunicado se precisa que “hasta el momento, la Iglesia Arquidiocesana no ha sido informada de que exista alguna acusación en contra de estos presbíteros, pero se ha tomado esta previsión de suspenderlos con el fin de restablecer la justicia, procurar la conversión del clero y reparar el escándalo causado”.

“Como consecuencia de la suspensión, los presbíteros señalados no podrán administrar ningún sacramento -eucaristía, reconciliación, bautismo, unción de los enfermos, ni ser testigos de matrimonio”, prosigue el texto.

En la nota se reafirma “una vez más nuestro irrestricto compromiso en la búsqueda de la verdad y la justicia, único camino para una verdadera reparación y sanación de nuestra Iglesia”.

“Reiteramos nuestra posición de ‘tolerancia cero’ ante cualquier clase de abuso, especialmente a menores y personas vulnerables”, concluye el texto.

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REDACCIÓN CENTRAL, 21 Sep. 19 (ACI Prensa).- En un mundo cada vez más “digital”, Ecclesiared busca ayudar a las parroquias y diócesis a adaptarse y desplegarse en las nuevas tecnologías.

Ecclessiared asiste con sus herramientas digitales a miles de parroquias y diócesis en España, Chile, Colombia, Panamá, Paraguay, Perú, Estados Unidos, Puerto Rico, Argentina, Brasil, República Dominicana, Costa Rica, Honduras o Venezuela, entre otros.

En diálogo con ACI Prensa, Jorge Valldecabres, CEO de Ecclesiared, explicó que este “es un software de gestión parroquial que permite a los párrocos tener todos sus archivos informatizados”.

“A menudo muchos párrocos nos cuentan que sus libros parroquiales en papel se están deteriorando, la tinta de los papeles está desapareciendo. Es importantísimo conservar la información de nuestra historia para nuestro futuro y para ello está Ecclesiared”, dijo.

En los últimos años también diócesis han recurrido a Ecclesiared, entre ellas la Arquidiócesis de Panamá, organizadora de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) 2019.

Valldecabres destacó que “Ecclesiared ofrece a los párrocos y a sus usuarios un buscador para localizar e imprimir todo tipo de partidas o informes en menos de medio minuto. Se acabaron las eternas horas de espera para conseguir una partida de bautismo”.

El sistema, indicó, también ayuda a las parroquias a poner en marcha un sitio web, mantener actualizado el libro de Misas, gestionar estipendios y donativos, e incluso servir de puente de contacto entre párrocos de todo el mundo.

Ecclesiared está disponible actualmente en cuatro idiomas.

Para más información, puede ingresar AQUÍ.

En un mundo cada vez más “digital”, Ecclesiared busca ayudar a las parroquias y diócesis a adaptarse y desplegarse en las nuevas tecnologías.

Ecclessiared asiste con sus herramientas digitales a miles de parroquias y diócesis en España, Chile, Colombia, Panamá, Paraguay, Perú, Estados Unidos, Puerto Rico, Argentina, Brasil, República Dominicana, Costa Rica, Honduras o Venezuela, entre otros.

En diálogo con ACI Prensa, Jorge Valldecabres, CEO de Ecclesiared, explicó que este “es un software de gestión parroquial que permite a los párrocos tener todos sus archivos informatizados”.

“A menudo muchos párrocos nos cuentan que sus libros parroquiales en papel se están deteriorando, la tinta de los papeles está desapareciendo. Es importantísimo conservar la información de nuestra historia para nuestro futuro y para ello está Ecclesiared”, dijo.

En los últimos años también diócesis han recurrido a Ecclesiared, entre ellas la Arquidiócesis de Panamá, organizadora de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) 2019.

Valldecabres destacó que “Ecclesiared ofrece a los párrocos y a sus usuarios un buscador para localizar e imprimir todo tipo de partidas o informes en menos de medio minuto. Se acabaron las eternas horas de espera para conseguir una partida de bautismo”.

El sistema, indicó, también ayuda a las parroquias a poner en marcha un sitio web, mantener actualizado el libro de Misas, gestionar estipendios y donativos, e incluso servir de puente de contacto entre párrocos de todo el mundo.

Ecclesiared está disponible actualmente en cuatro idiomas.

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El Papa Francisco sugirió una medicina eficaz para no hablar mal de los demás, durante la Misa celebrada en la diócesis de Albano, localizada a 40 kilómetros del Vaticano, lugar que visitó en la tarde de este sábado 21 de septiembre.

“Es importante tener la boca cerrada. Cuando alguien viene a decirme: ‘no puedo no hablar de los demás’. Yo sugiero una medicina eficaz: muérdete la lengua. Seguramente se te hinchará, pero no hablarás mal de los demás”, dijo el Santo Padre tras haber rezado en la Catedral de Albano con algunos sacerdotes.

La Misa fue concelebrada por el Obispo de Albano, Mons. Marcello Semeraro, quien forma parte también del Consejo de Cardenales que lo asesora en la reforma de la Curia romana.

Durante su homilía, el Santo Padre reflexionó en el pasaje bíblico del Evangelio de San Lucas de Jesús en la ciudad de Jericó y de su encuentro con Zaqueo “el jefe de los publicanos”, quien recaudaba impuestos para el imperio romano, por lo que era despreciado por sus conciudadanos, pero no por Jesús.

El Papa destacó que a pesar de la “baja estatura física y moral y también de su vergüenza” Zaqueo trató de ver a Jesús escondido en las ramas de un árbol para dar una lección: “El Señor ante todo nos recuerda. No nos olvida, no nos pierde de vista, a pesar de los obstáculos que nos pueden mantener alejados de Él”.

Además, Francisco remarcó que tras el encuentro de Jesús con Zaqueo “todos murmuraron” en esa ciudad y añadió que a pesar de “límites, pecados, vergüenza, chismorreos y prejuicios: ningún obstáculo hace que Jesús olvide lo esencial, el hombre para amar y salvar”.

En esta línea, el Santo Padre señaló que el Evangelio invita a recordar que “cada iglesia, que la Iglesia con mayúscula existe para mantener vivo en los corazones de los hombres el recuerdo de que Dios los ama”.

Por ello, el Papa Francisco aseguró que la Iglesia “existe para decirles a todos, incluso a los más lejanos: ‘Jesús te ama y te llama por tu nombre; Dios no te olvida, se preocupa por ti’. Queridos hermanos y hermanas, como Jesús, no tengan miedo de ‘cruzar’ su ciudad, ir a aquellos que son los más olvidados, aquellos que están ocultos detrás de las ramas de la vergüenza, el miedo, la soledad, para decirles: Dios se acuerda de ti”, expresó.

Asimismo, el Santo Padre explicó que Jesús es quien “nos ve primero, el que nos ama primero, el que nos recibe primero” y añadió que “cuando descubrimos que su Amor nos anticipa, que nos alcanza antes que nada, la vida cambia”.

“Querido hermano, querida hermana, si como Zaqueo buscas un significado para la vida y, al no encontrarlo, te estás dejando andar con “sustitutos del amor”, como las riquezas, la carrera, el placer, alguna adicción, déjate mirar por Jesús. Solo con Jesús descubrirás que siempre has sido amado y descubrirás la vida”, animó el Papa.

De este modo, el Pontífice exhortó a preguntarnos como Iglesia cuál es el lugar que tiene Jesús: “¿Está primero Él o nuestra agenda, está antes Él o nuestras estructuras?” y advirtió que “si todo lo que hacemos no parte de la mirada misericordiosa de Jesús, corremos el riesgo de mundanizar la fe, de complicarla y llenarla con muchos contornos: temas culturales, visiones eficientes, opciones políticas, elecciones de partido... Pero lo esencial se nos olvida, la simplicidad de la fe, lo que viene antes que nada: el encuentro vivo con la misericordia de Dios”.

“Si este no es el centro, si no está al principio y al final de todas nuestras actividades, corremos el riesgo de mantener a Dios ‘fuera de casa’ en la Iglesia, que es su hogar” alertó Francisco quien dijo que la invitación es dejarse “misericordiar” por Jesús.

En este sentido, el Santo Padre invitó a ser como niños y ser simples “para proteger el ‘antes’ de Dios, su misericordia, no debemos ser cristianos complicados, que elaboran mil teorías y se dispersan para buscar respuestas en la red, sino como niños. Ellos necesitan padres y amigos: también nosotros necesitamos a Dios y a los demás. No somos autosuficientes, necesitamos desenmascarar nuestra autosuficiencia, superar nuestros cierres, volvernos pequeños por dentro, simples y entusiastas, llenos de entusiasmo hacia Dios y amor al prójimo”, afirmó.

Una vez más, el Papa reconoció que “desafortunadamente, sucede que nuestras comunidades se vuelven extrañas para muchos y poco atractivas” y lamentó que “a veces también sufrimos la tentación de crear círculos cerrados, lugares íntimos entre los elegidos, nos sentimos elite”.

En esta línea, Francisco señaló que “el Señor desea que su Iglesia sea una casa entre las casas, una tienda hospitalaria donde cada hombre, un viajero de la existencia, se encuentra con Aquel que ha venido a habitar entre nosotros. Que la Iglesia sea el lugar donde los demás nunca sean menospreciados, sino como Jesús con Zaqueo, de abajo hacia arriba; nunca como jueces, siempre como hermanos”, animó. 

Por último, el Santo Padre recordó que el Hijo del Hombre “vino a buscar y salvar lo que se había perdido” por lo que explicó que “si evitamos a los que nos parecen perdidos, no somos de Jesús”.

“Pidamos la gracia de encontrarnos con cada uno como un hermano y no ver a nadie como un enemigo. Y si hemos sido heridos, devolvamos bien. Los discípulos de Jesús no son esclavos de los males pasados, sino que, perdonados por Dios, hacen lo mismo que Zaqueo: piensan solamente en el bien que pueden hacer. Demos libremente, amemos a los pobres y a los que no tienen que devolvernos: seremos ricos en la presencia de Dios”, concluyó.

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REDACCIÓN CENTRAL, 21 Sep. 19 (ACI Prensa).- Hace 66 años, un día como hoy, fiesta de San Mateo Apóstol, el Papa Francisco descubrió su llamado a la vida sacerdotal.

Los detalles de este episodio los contó él mismo en la Vigilia de Pentecostés del año 2013, ante representantes de diversos movimientos y asociaciones eclesiales, quienes establecieron un diálogo directo con el Papa. Entre ellos, una joven le preguntó "¿Cómo alcanzó en su vida la certeza de la fe?"

Francisco explicó que un día "muy importante" en su vida fue el 21 de septiembre de 1953, era el día del estudiante en Argentina, que coincide con el día de la primavera, que se celebra con una gran fiesta.

"Antes de ir a la fiesta pasé por la parroquia a la que asistía, y encontré a un sacerdote al que no conocía y sentí la necesidad de confesarme, y esta fue para mí una experiencia de encuentro, he encontrado alguien que me esperaba".

"No sé qué pasó, no me acuerdo, no sé por qué ese sacerdote estaba allí o por qué he sentido esta necesidad de confesarme, pero la verdad es que alguien me esperaba, me estaba esperando desde hacía tiempo y después de la confesión sentí que algo había cambiado”.

“Yo no era él mismo, había sentido una voz, una llamada. Me convencí que debía convertirme en sacerdote, y esta experiencia en la fe es importante", contó el Santo Padre.

Más adelante, en recuerdo a este acontecimiento, el P. Bergoglio al ser elegido obispo, escogió como lema una expresión de San Beda que hace referencia a la llamada de San Mateo, cuya fiesta es justamente el 21 de septiembre: “miserando atque eligendo”. Que algunos traducen como “Lo miró con misericordia y lo eligió”.

En la actualidad, el Papa Francisco conserva esta frase en su escudo pontificio. Asimismo, siempre recomienda a los fieles leer el Evangelio de Mateo y de manera especial el capítulo 25 sobre las obras de la misericordia.

En la Misa celebrada en Holguín (Cuba) en la fiesta de San Mateo en el año 2015, el Papa Francisco destacó que cuando el Señor pasó junto al evangelista “se detuvo, no pasó de largo precipitadamente, lo miró sin prisa, lo miró con paz. Lo miró con ojos de misericordia; lo miró como nadie lo había mirado antes. Y esa mirada abrió su corazón, lo hizo libre, lo sanó, le dio una esperanza, una nueva vida”.

“Aunque no nos atrevemos a levantar los ojos al Señor, Él siempre nos mira primero. Es nuestra historia personal; al igual que muchos otros, cada uno de nosotros puede decir: yo también soy un pecador en el que Jesús puso su mirada”.

En este sentido animó a dejarnos mirar por Jesús. “Dejémonos mirar por el Señor en la oración, en la Eucaristía, en la Confesión, en nuestros hermanos, especialmente en aquellos que se sienten dejados, más solos. Y aprendamos a mirar como Él nos mira”.

Lo que el Papa Francisco dijo hace un año

En la Misa que celebró el viernes 21 de septiembre de 2018 en la capilla de la Casa Santa Marta, el Santo Padre meditó sobre el evangelio de la vocación de San Mateo.

“En la vida de la Iglesia, hay muchos cristianos que han sido elegidos desde lo más bajo. Nosotros, cristianos, debemos tener esa conciencia de dónde hemos sido elegidos, de dónde nos han elegido para ser cristiano”.

“Esa conciencia debe ser permanente durante toda la vida, debe permanecer la memoria de nuestros pecados, la memoria de que el Señor tuvo misericordia de mis pecados y que me ha elegido para ser cristiano, para ser apóstol”.

Como ejemplo, el Pontífice se refirió a Mateo, que jamás olvidó sus orígenes como publicano. Por ello, es importante que cualquier apóstol sea muy consciente de que ha sido la misericordia de Jesús la que lo ha salvado.

Diocesis de Celaya

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